فهرست بستن

موسیقی از دیدگاه اسلام

نویسنده: کرار

در ادامه اثبات تحریم موسیقی می‌پردازیم به دیدگاه ائمه مذاهب اربعه اهل سنت در خصوص موسیقی.

نظر ائمه مذاهب چهارگانه در مورد موسیقی:

  • ابن قیم رحمه‌الله در بیان نظر مذهب امام ابوحنیفه رحمه‌الله می‌گوید: “اصحاب ابوحنیفه به تحریم گوش دادن به تمام آلات لهو مانند نی و … تصریح نموده و همچنین تصریح کرده اند که گوش داند به این آلات معصیتی است که باعث فسق می‌شود و باعث عدم قبول گواهی و شهادت فرد می‌شود… [إغاثة اللهفان] .
    همچنین از امام ابوحنیفه رحمه‌الله روایت شده که گفته است: “غنا از بزرگترین گناهان است که باید فورا ترک شود”. در این باره امام سفارینی در کتابش غذاء الألباب می‌گوید: “امام بوحنیفه غنا را بد می‌دارد و آن را از گناهان به شمار می‌آورد، همین‌طور در مذهب اهل کوفه یعنی سفیان و حماد و ابراهیم و شعبی و دیگران و اختلافی بین آنها در این مود وجود ندارد، و همچنین اختلافی در مورد ممنوعیت غنا در بین اهل بصره وجود ندارد”.
  • امام مالک رحمه‌الله نیز از موسیقی و از گوش‌دادن به آن نهی نموده است. وی در پاسخ به سوالی درباره غنا و نواختن آلات موسیقی گفت: “آیا عاقلی هم وجود دارد که غنا و موسیقی را حق بداند؟ این کارها را نزد ما فاسقان انجام می‌دهند” [تفسیر قرطبی].
    از نظر اسلامی فاسق کسی است که شهادتش مردود است و اهل صلاح و بزرگان قوم بر جنازه‌اش نماز نمی‌گذارند.
  • همچنین علامه ابن قیم در بیان مذهب امام شافعی رحمه‌الله درباره موسیقی می‌گوید: “اصحاب امام شافعی که به مذهب او آگاه هستند به تحریم غنا تصریح دارند و بر کسانی که قائل به اباحه آن هستند مانند قاضی ابوطیب طبری و شیخ ابواسحاق و ابن صباغ، انکار کرده اند” [إغاثة اللهفان].
    از امام شافعی رحمه‌الله در مورد موسیقی سوال شد، پاسخ داد: “اولین کسانی که آن را [در این امت] به راه انداختند زنادقه بودند تا مردم را از نماز و یاد خدا [به لهو و لعب] مشغول دارند” [الزواجر عن اقتراف الکبائر]

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *