نویسنده: نهضت
فصل دوم: حقوق بشر اسلامی
ماهیت حقوق بشر در اسلام
أ. الهی بودن
در حدیث دیگری، پیامبر (صلی الله علیه وسلم) فرمودند: «النَّاسُ سَوَاءٌ كَأَسْنَانِ الْمُشْطِ» (مردم مانند دندانههای شانه برابرند). این حدیث نیز بر تساوی انسانها در حقوق و کرامت تأکید دارد.
بنابراین الهی بودن حقوق بشر در اسلام به این معناست که این حقوق از سوی خداوند به عنوان خالق انسانها تعیین شده است. این ویژگی الهی بودن، حقوق بشر اسلامی را از نظامهای حقوقی سکولار که بر پایه عقلانیت بشری یا توافق اجتماعی استوار هستند، متمایز میکند. در اسلام، حقوق بشر نه تنها امتیازات فردی، بلکه بخشی از مسئولیتهای انسان در قبال خداوند و جامعه است. این نگرش، حقوق بشر را در چارچوب یک نظام جامع الهی قرار میدهد که هدف آن تحقق عدالت، صلح و تعالی اجتماعی است.