نویسنده: نهضت
فصل اول: کلیات و مبانی مفهومی جاهلیت
معناشناسی و سیر تحول مفهوم جاهلیت «ادامه»
ایزوتسو، اسلامشناس معاصر، پس از بررسی اشعار دوران جاهلیت و نیز تحقیق در آیات قرآن مجید، سه معنا برای جهل بیان میکند و معنای نخست آن را الگوی برجسته رفتار تند و بیپروایی میداند که با اندک برانگیختگی ممکن است قدرت تسلط بر نفس را از کف بدهد و در نتیجه بیباکانه به عمل برخیزد و هوس کور غیرقابل مهار، محرک او باشد؛ بیآنکه هیچ بیندیشد که پیامد عمل مصیبتبار او چه خواهد بود (ایزوتسو، ۱۳۸۱: ۲۶۴). برخی از ادیبان و مورخان عرب نیز بر این باورند که جهل در مقابل حلم قرار دارد نه علم (فروخ، ۱۹۷۲ م: ۳/ ۷۳). همچنین جهل به معنای اعتقاد غلط و غیرواقع، سفاهت و بیاعتنایی نیز به کار رفته است.
واژه «تجاهل» از این هم فراتر میرود و به معنای «خود را به نادانی زدن» یا «عمداً چیزی را نادیده گرفتن» است. این عمل، یک نادانی آگاهانه و عامدانه است که ریشه در تعصب، غرور یا منافع شخصی دارد.