تألیف: اسماعیل راجی الفاروقی
توحید؛ به عنوان نخستین پایه در زیبایی شناسی
ادامه:
ادراک اینکه امکان تعبیر بَصَری از خداوند (جل جلاله) وجود ندارد -چرا که خداوند والاترين هدف جمالی (=زیباییشناختی) موجود در برابر انسان است و خداوند، کامل مطلق و والا است،- و نيز اعتقاد به عدم امکان تجسّمبخشی به وی با هیچ یک از اشیای موجود در آفرینش، اعتقاد جدّی به کمال و والایی او است. دیدن الله (جل جلاله) در خیال انسان، در تصویری که شبیه هیچ چیزی در آفرینش نیست، یعنی دیدن وی «به عنوان زیبایی که شبیه هیچ نوع زیبایی دیگری نیست.» عدم امکان تعبیر از خداوند، یک صفت الهی است که بیانگر ابدیت، کمال مطلق، عدم تجسّمپذیری و نامحدود بودن است. ابدی و نامتناهی به تمام معنی، آن است که امکان تعبیر از وی وجود ندارد.