تالیف: سید ابوالحسن ندوی
ترتیبکننده: کرار
عوامل آمادگی انصار برای اسلام
عامل سوم
قریش و سایر عربها بر اثر مرور زمان طولانی با نبوت و انبیا بیگانه شده بودند و به دلیل جهل و اغراق در بت پرستی و دور بودن از امتهایی که دارای انبیا و کتب سماوی بودند، مفهوم نبوت را درک نمیکردند. قرآن مجید هم به همین عامل اشاره میکند: (لِتُنذِرَ قَوْماً مَا أَنْذِرَ آبَاءَهُمْ فَهُمْ غَافِلُوْنَ)
«تا بیم دهی قومی را که پدرانشان موعظه نشده بودند و آنان بیخبرانند»
اما أوس و خزرج از یهودیهایی که درباره نبوت و انبیا صحبت میکردند و تورات میخواندند و تفسیر مینمودند و حتی گاهی أوس و خزرج را تهدید می کردند، که به زودی پیامبری در آخر زمان مبعوث میشود که ما یهودیها با او همراه شده و شما را مانند عاد و ارم میکشیم و نابود میکنیم. قرآن مجید در همین باره یاد آور میشود: (وَ لَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ، يَسْتَفْتِحُوْنَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا ، فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوْا كَفَرُوْا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِيْنِ) سوره بقره آیه ۸۹.
و آنگاه که آمد نزد ایشان کتابی از جانب الله که تصدیق کننده آن چیزی بود که با خود همراه داشتند و پیش از این طلب فتح میکردند بر مشرکان پس وقتی آمد نزد ایشان آنچه که آن را شناختند، منکر آن شدند، پس لعنت خدا باد بر کافران.
با توجه به عامل ذکر شده به خوبی در مییابیم که عربهای مدینه و مردم أوس و خزرج درباره مفاهیم دینی و سنن الهی آن چنان بیگانه و جاهل نبودند که اهل مکه و همسایههای آنها بودند. چرا که أوس و خزرج به دلیل ارتباط با صلح و جنگ و معاهده و اختلاط با یهود كاملاً در مورد نبوت و مفاهیم دینی آشنا و مانوس بودند؛ به همین دلیل وقتی در موسم حج با رسول اکرم صلیالله علیه و سلم ملاقات کردند و دعوت اسلام به سمعشان رسید پرده غفلت از جلوی دیدگانشان برداشته شد، گویی در انتظار چنین فرصتی بودند.
نبی رحمت
