نویسنده: کرار
در ادامه مبحث حکم موسیقی از دیدگاه اسلام میپردازیم به مصدر دوم شریعت اسلامی یعنی احادیث گهربار نبی اکرم صلیالله علیه و سلم و حکم آن را از لابلای سخنان آن حضرت بیان میکنیم.
ادله تحریم موسیقی از سنت نبوی شریف:
رسولالله صلیالله علیه و سلم میفرماید: لیکونن من أمتی أقوام یستحلون الحر و الحریر و الخمر و المعازف.
ترجمه: از میان امت من اقوامی خواهند بود که زنا و ابریشم و خمر و آلات موسیقی را حلال میشمارند. بخاری این حدیث را بصورت معلق در صحیح خود به شماره 5590 روایت کرده و طبرانی و بیهقی آن را بصورت متصل روایت کرده اند.
این حدیث از دو وجه بر حریم موسیقی دلالت دارد:
اول این قول رسول الله صلیالله علیه و سلم است که میفرماید: “یستحلون” (حلال میشمارند) و این گفته صراحتا بر این دلالت دارد که گناهانی که در این حدیث ذکر میشود در واقع حرام اند و آن قوم آنها را بر خود حلال میشمارند.
دوم: در این حدیث آلات موسیقی به همراه گناهان آشکاری چون زنا و مشروب و پوشیدن ابریشم (برای مردان) ذکر شده است و اگر آلات موسیقی حرام نبود به همراه این گناهان ذکر نمیشد.