نویسنده: نهضت
فصل سوم: حقوق بشر در ترازوی نقد (مقایسهی غرب و اسلام)
مقایسه حقوق بشر غربی با اسلام
د. از حیث زیرساختهای فاعلی و غایی «ادامه»
در مقابل، حقوق بشر در غرب، خود را از فرمان الهی بینیاز میداند و بر منابع بشری مانند عرف، آرای حقوقدانان و تصمیمات دولتی متکی است. این رویکرد، حقوق بشر را به پدیدهای نسبی و متغیر تبدیل میکند که همواره در معرض بازنگری و تغییر است.
از نظر زیرساخت داخلی، نظام حقوقی اسلام از برتری قابل توجهی برخوردار است. در این نظام، قواعد حقوقی نه تنها روابط فردی و اجتماعی انسانها را تنظیم میکنند، بلکه بسیاری از تکالیف اخلاقی را نیز در بر میگیرند. برای مثال، احکامی مانند نماز، روزه و زکات، علاوه بر بعد عبادی، نقش مهمی در تحقق عدالت اجتماعی و انسجام جامعه دارند. در حالی که در نظامهای غیرالهی مانند حقوق بشر غربی، بسیاری از تکالیف اخلاقی خارج از حوزهی حقوقی قرار میگیرند و تصمیمگیری دربارهی آنها به عهدهی فرد یا جامعه گذاشته میشود. این موضوع باعث میشود که حقوق بشر غربی فاقد انسجام درونی و پشتوانهی اخلاقی باشد.
در مورد زیرساخت غایی، نظام حقوقی اسلام، نورانیسازی جامعه انسانی و تحقق عدالت الهی را به عنوان هدف نهایی خود تعریف میکند.