نویسنده: امیری
نظریههای برخی از محققان در مورد قرآن:
ادامه
تئودور نولدکه: این دانشمند آلمانی میگوید اسلام و قران با منطق علمی، روش اطمینان بخش و قانع کننده خود دلهای مخاطبان را خطاب قرار میدهد و بر آنها تاًثیر فراوان میگذارد. این آئین بر دلهای کسانی نیز که با آن مخالفت میورزند، تسلط مییابد و آنهارا به خود میپیوندد. بدون شک که اسلام یک دین همه شمول است و هدف آن ساختن یک فرهنگ جهانی و انسانی میباشد.
ادوارد گیسبون: قرآن دستور عمومی و قانون اساسی مسلمین است، دستوری است شامل مجموعه قوانین دینی، اجتماعی، تجاری، نظامی، قضایی و جزایی.
ناپلئون بناپارت: قرآن به تنهایی عهدهدار سعادت بشر است. امیدوارم آن زمان دور نباشد که من بتوانم همه دانشمندان کشورها را با یکدیگر متحد سازم و یک نظامی یکنواخت فقط براساس اصول قرآن که اصالت و حقیقت است و مردم را به سعادت میرساند، تشکیل دهم.
ویل دورانت مورخ بزرگ آمریکایی: قرآن در جانهای سالم، عقایدی آسان و دور از ابهام پدید میآورد. قرآن مقرراتی شامل ادب، ازدواج، طلاق، تندرستی، رفتار با فرزندان، رفتار با بردگان، رفتار با حیوانات، سیاست، تجارت، دین، عقود، مال، جریمه، مجازات، جنگ و صلح است. قرآن اصول نظم جمعی و وحدت اجتماعی را در بین مسلمانان استوار ساخته است. ویل دورانت در کتاب معروف خود بنام (تاریخ تمدن) درباره قرآن مینویسد: این کتاب آسمانی اخلاق و فرهنگ مسلمانان را به برکت خویش ترقی بخشید و اصول نظم اجتماعی را در بین آنها استوار ساخت.
هربرت جرج ولز: قرآن بهترین راهنمایی یک عقیده قلبی یعنی توحید و اخلاق فاضله میباشد. شاید نیروی معنوی این کتاب منحصر به سادگی اوامر و نواحی آن باشد، چنان که گاهی یک کلمه آن چند حقیقت را در بر میگیرد. قرآن بهترین کتاب علمی، دینی، اجتماعی، تربیتی، اخلاقی و تاریخی است که مقررات و قوانین آن با اصول و مقررات دنیای امروزی هماهنگ و برای همیشه قابل پیروی است.
جان دیون پورت محقق و نویسنده مشهور انگلیسی: قرآن مانند انجیل نیست که فقط به عنوان میزان و شاخصی درباره عقاید دینی، عبادت و عمل پیروان آن شناخته شده باشد، بلکه داری مکتب و روش سیاسی نیز میباشد. تمام مسایل حیاتی و مالی با همین منبع و مصدر قانونگذاری حل میشود. وی همچنین به دو نکته بسیار مهم در مورد قرآنکریم اشاره کرده است. 1) لحن تعظیم و تکریم هنگام ذکر نام خداوند. 2) عدم فکر، بیان یا داستانی خلاف تقوا یا حاکی از سوء اخلاق و بیعقیدتی که آنرا معیوب و لکه دار نماید. در صورتیکه این نواقص در کتب یهود در موارد زیادی به چشم میخورد.
جان دیون پورت مولف کتاب “عذر تقصیر به پیشگاه محمد و قرآن”: قرآن به اندازهای از نقائص مبرا است که نیازمند کوچکترین تصحیح و اصلاحی نیست. ممکن است این کتاب آسمانی از اول تا آخر خوانده شود بدون اینکه انسان کمترین خستگی احساس کند. و همه این را قبول دارند که قرآن با رساترین و فصیحترین زبان و لهجه نازل شد. که پر از درخشندهترین شکلها و مکملترین تشبیهها است.