برگرفته از کتاب: فقه خانواده (وهبه زحیلی)
ترتیب کنند: نورالحق خادمی
موضوع: شرطهاي ازدواج
شروط صحت نكاح
آثار و پيامدهاي ازدواج
انواع حقوق و مسئوليتها ( حقوق شوهر)
سوم: تنبيه بدني. چنانچه ترك همبستري هم كارساز نباشد، مرد به شيوهاي كه چهره و اعضاي حساس بدن زن آسيب نبيند اقدام به زدن غير شديد او مينمايد و اين كار گاهي تنها راه متوجه كردن زنان سركش و خودكامه به در پيش گرفتن راه صواب است. زني كه اندرز و خيرخواهي شوهر و ترك بستر نتوانسته است از خودخواهي و بدرفتاري او جلوگيري نمايد.
برخي از فقها ميگويند كه زدن بدان معني نيست كه مرد با تمام توان به وسيله تركه يا طناب يا چيزي ديگر ضربههايي را بر بدن زن وارد نمايد، بلكه گاهي سيلي آرامي ميتواند مشكل را حل كند و زن را متوجه عدم احساس مسئوليت خود بنمايد و به زدن بيشتر نيازي نباشد.
از آنجا كه برخي از زنان، حاضر به شنيدن نصيحت و دلسوزي هيچكس نيستند و با خودخواهي و بيتوجهي به مصالح خانواده راه نادرستي را در پيش ميگيرند و تنها راه حل باقيمانده همين زدن و تنبيه نمودن آنهاست، نبايد اسلام را مورد انتقاد قرار داد. مشروعيت زدن زنان سركش و بيمسئوليت از اين فرموده رسول خدا صلیالله علیه و سلم در حجه الوداع است كه فرموده اند: “سفارش به مردم را براي رفتار درست با زنان فراموش نكنيد، زنان در نزد شما امانت اند، به جز همين حقوق شرعي، حق ديگري بر آنان نداريد. مگر آنكه كار خلافي را مرتكب شوند. در اين صورت (پس از اندرز) همبستري با آنها را ترك كنيد و به روشي آرام آنها را تنبيه نمائيد و چنانچه به راه صواب و اطاعت برگشتند به هيچوجه آنان را آزار ندهيد! بدانيد كه شما بر زنان خود حق و حقوقي دارید و آنها نيز بر شما داراي حق و حقوقي هستند. حق شما بر آنها اين است كه هيچكس را كه شما از ايشان بدتان ميآيد به بستر و منزل خود راه ندهند و بدانيد حق آنها هم بر شما اين است كه به بهترين روش ممكن خوراك و لباس آنها را تهيه كنيد (و با آنان معاشرت نماييد)”.
و در حديث ديگري آمده است كه مردي از رسول خدا صلی الله علی و سلم پرسيد زن چه حقوقي بر عهده مرد دارد؟ رسول خدا صلی الله علیه و سلم فرمود: “هرگاه به غذا نياز داشت، مواد غذايي را فراهم كند و هرگاه به لباس احتياج داشت، لباس مناسب او را تهيه نمايد و بر چهره او نزند و سخن زشت به او نگويد و هرگاه خواست او را جز در محدوده، خانه ترك نكند”.
در واقع ترك همبستري و تنبيه بدني آخرين راه حل بايد باشد و در واقع همانند بيماري جسمي است كه چنانچه راههاي ديگري براي معالجه وجود داشته نبايد به عمل جراحي متوسل شد و چنانچه شوهر از حد معمول و لازم تجاوز نمايد، ستمكار تلقي ميشود و بايد به اندازهاي كه زن را زخمي نموده يا آزار داده مجازات بشود.
ادامه دارد…
رابطه اسلام و خانواده