فهرست بستن

د رحمت پیغمبر ص

تالیف: سید ابو الحسن ندوی
غزوه خیبر
(کال اووم هجري)

د رب له لوري یو انعام
الله جل جلاله د رسول‌الله صلی الله علیه وسلم اصحابو ته، چې په صلح حدیبیه کې یې د الله او د هغه د رسول اطاعت وکړ او د نفس او د عقل غوښتنې پر ځای د حکم الله او امر ته یې ترجیح ورکړه، د نږدې فتح او ډېرو غنایمو خوشخبري ورکړه. لکه څرنګه چې په قرآن کې فرمايي:
﴿لَقَدْ رَضِيَ اللهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ، فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً * وَمَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا، وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً﴾ (سورۀ فتح، ۱۸-۱۹)

(ژباړه): بېشکه الله له مؤمنانو راضي شو کله چې دوی ستا سره د ونې لاندې بیعت وکړ؛ الله پوهېده چې څه په زړه کې لري، نو پر هغوی آرامښت نازل کړ او ورته یې نږدې فتح او ډېرې غنیمتونه روزنه ورکړه — کوم چې دوی یې تر لاسه کوي — او الله غالب او حکیم دی.

د دغو وعده‌شویو فتوحاتو او غنایمو مقدمات د «خیبر» غزا وه. «خیبر» یوه یهودي مېشته سیمه وه چې پکې قوي کلاګانې او د یهودو د جګړې اډې وې؛ همدارنګه دا د هغوی په «جزیره العرب» کې وروستۍ پناه‌ګاه شمېرل کېده.

یهودیانو په دې قلعو او دژونو کې پر مسلمانانو سازشونه کول او هغه څه یې هېره نه کړه چې د دوی د وروڼو سره پېښ شوي وو، یعنې بنی‌نضیر او بنی‌قریظه؛ هغوی همېشه له یو ورته برخلیک څخه وېرېدل. له همدې امله دوی په دوامداره توګه له غطفان جنګي قبيلې سره د مدینې پر ضد د تهاجم لپاره نقشه جوړوله او سازشونه یې کول.

رسول اکرم صلی الله علیه وسلم غوښتل چې د دوی له شر او فساد څخه دایمي خلاصون ومومي او د هغوی له لوري امن ته ورسېږي. «خیبر» د مدینې له شمال ختیځه خوا په فاصله شاوخوا ۷۰ میل کې موقعیت درلود.

د ایمان والا پوځ د رسول اکرم صلى‌الله‌علیه‌وسلم په امر
رسول اکرم صلى‌الله‌علیه‌وسلم د حدیبیې څخه وروسته، د ذوالحجې میاشت او د محرم یوه برخه په مدینه کې پاتې شو، او په بله برخه د محرم کال اووم هجري په «خیبر» روان شو.

عامر بن الاکوع د لارې پر مهال لاندې رجزي شعرونه په لحن سره ویلې:
و الله لو لا الله ما اهتدینا
ولا تصدقنا و لا صلینا
إنا إذا قوم بغوا علینا
و إن أرادوا فتنة أبینا
فأنزلن سکینة علینا
و ثبت الأقدام إن لاقینا

(ژباړه): قسم په الله! که د الله مرسته نه وای، موږ هدايت شوي نه وو — نه به صدقه مو کړی وی او نه به لمونځ کړی وی. کله چې یو قوم پر موږ ظلم وکړي او که هغوی فتنه وغواړي، موږ انکار کوو. ای الله! پر موږ سکینه نازل کړه او زموږ قدمونه د مقابلې پر مهال ثابت کړه، که چېرې ورسره مخ شو.

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *