برگرفته از کتاب: فقه خانواده (وهبه زحیلی)
ترتیب کنند: نورالحق خادمی
موضوع: انواع حقوق و مسئوليتها
حقوق فرزندان
نامهاي مکروه
نامهايي مانند: سيد الناس، سيد العلماء، سيد السادات، سيد القضاه و سيد العرب بنابر رأي شافعيه به خاطر دروغ بودنشان کراهت شديد دارد. اما حنابله اينگونه نامها و نامهايي مانند سيد الکل و سيد فرزندان آدم را حرام ميشمارند.
لازم به يادآوري است که انتخاب نام پيروان اديان و مذاهب بيگانه مانند يهود، مسيحيت، کمونيسم، بودائيسم و … براي فرزندان مسلمان ـ چنانچه سبب تقليد از آنها و علاقهمندي به باورها و فرهنگ آنان بشود، حرام و نارواست زيرا مسلمانان از شخصيت و فرهنگ مستقلي برخوردارند و هر چيزي که سبب فاصله گرفتن آنها از دين و فرهنگ خود بشود، کاري است ناروا.
نامهاي حرام
انتخاب نامهايي مانند: شاهنشاه، ملک الملوک و … حراماند؛ زيرا فرمانرواي همه فرمانروايان تنها خداوند است. شافعيه نامهايي مانند: حکم الحکماء و حنابله سلطان السلاطين را به خاطر آنکه به خداوند اختصاص دارند، براي انسان حرام به شمار ميآورند.
همچنين نامهايي مانند: عبدالرسول، عبدالمحمد، عبدالکعبه، عبدالحسين و جارالله و رفيق الله جايز نيستند؛ زيرا هر نامي که به عبوديت غيرخداوند ـ نسبت داده شود ـ هرچند در ظاهر هم باشد به خاطر اثر نامطلوب آن در ذهن فرزند و کساني که نام او را ميبرند و ميشنوند، کاري ناپسند است.
همچنين نامهايي که به خداوند اختصاص دارند مانند: الله، الرحمن، قدوس، عزيز، رزاق، جبار و صمد به تنهايي براي انسان حرام هستند و بايد قبل از آنها کلمه عبد وجود داشته باشد، مانند عبدالله، عبدالرحمن، عبدالقدوس، عبدالعزيز و …
القاب
نسبت دادن القاب به ديگران به شيوهاي که از آن ناخشنود شوند، حرام است. هرچند آنها آن صفت و لقب را داشته باشند. مانند: کور، کر، چاق و … اما براي شناساندن و تشخيص نام او از ديگران و در صورت ضرورت براي کسي که او را نميشناسد، گفتن لقب جايز است. اما القاب خوب مانند القاب اصحاب مثل: عمر فاروق، خالد سيف الله و حمزه اسدالله مانعي ندارند.
رابطه اسلام و خانواده
