نویسنده: نهضت
فصل اول: حقوق بشر غربی
6.کرامت انسانی در حقوق بشر غربی
ج.بازتاب کرامت انسانی در حقوق بشر غربی
ادامه:
با این حال، علیرغم تأکید گسترده بر اصل کرامت انسانی در اسناد بینالمللی، ماهیت این کرامت و چگونگی تبدیل آن به منشأ حقوق بشر، موضوع بحثبرانگیزی است. در مکتب حقوقی غرب، اصالت انسان محدود به دنیای مادی است و دستیابی به صلح و امنیت به عنوان هدف نهایی انسان در نظر گرفته میشود. در این دیدگاه، کرامت انسان ناشی از برخورداری از عقل است، ایدهای که ریشه در نظریات فیلسوفانی مانند ایمانوئل کانت دارد. کانت معتقد بود که عقل، انسان را از سایر موجودات متمایز میکند و همین ویژگی به انسان حیثیت ذاتی میبخشد (رحمانی، ۱۳۸۹: ۵۶).
با این وجود، به نظر میرسد که حقوق بشر غربی در تبیین ماهیت کرامت انسانی چندان موفق نبوده است. در اسنادی مانند اعلامیه جهانی حقوق بشر، اگرچه از لفظ کرامت استفاده شده، اما ابهامهایی در مورد مفهوم و ابعاد آن وجود دارد. در این اسناد، کرامت به عنوان یک ارزش ذاتی در نظر گرفته شده است، اما به کرامت اکتسابی یا ارزشی که انسان میتواند از طریق رفتار و انتخابهای خود به دست آورد، توجهی نشده است. این امر باعث شده است که گفتمان حقوق بشر غربی در مورد کرامت انسانی با نوعی ابهام و نارسایی مواجه شود.
حقوق بشر غربی (نقدی بر مبانی و عملکرد)
