حقوق بشر غربی (نقدی بر مبانی و عملکرد)

نویسنده: نهضت
فصل دوم: حقوق بشر اسلامی
4.مبانی حقوق بشر اسلامی
‌ب.مبانی انسان‌شناختی
ادامه:
أ. بعد جسمانی انسان: بعد جسمانی انسان، مربوط به نیازها و ویژگی‌های مادی اوست. این بعد شامل نیازهای اولیه مانند غذا، آب، پناهگاه، امنیت و سلامت جسمی می‌شود. اسلام به این نیازها توجه ویژه دارد و آن‌ها را به عنوان بخشی از حقوق اساسی انسان به رسمیت می‌شناسد. برای مثال، قرآن کریم می‌فرماید: «وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ» (انبیاء: ۳۰). و هر چیز زنده‌ای را از آب قرار دادیم. این آیه نشان‌دهنده اهمیت نیازهای مادی انسان و توجه اسلام به تأمین آن‌ها است.
بعد روحانی انسان: بعد روحانی انسان، مربوط به نیازها و ویژگی‌های معنوی اوست. این بعد شامل نیازهایی مانند عبادت، اخلاق، عدالت، آزادی معنوی و کمال روحانی می‌شود. اسلام به این نیازها نیز توجه ویژه دارد و آن‌ها را به عنوان بخشی از حقوق اساسی انسان به رسمیت می‌شناسد. قرآن کریم در این باره می‌فرماید: «وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى» (اعراف: ۱۷۲). و هنگامی که پروردگارت از پشت فرزندان آدم، ذریه آن‌ها را برگرفت و آن‌ها را بر خودشان گواه گرفت که آیا من پروردگار شما نیستم؟ گفتند: چرا. این آیه نشان‌دهنده فطرت الهی انسان و نیاز او به پرستش و ارتباط با خداوند است.