تالیف: وهبه زحیلی
موضوع: فعالیتها و مسئولیتهای خانوادگی
تعزیه و مسائل مربوط به آن «ادامه»
رفتن به میان قبرستان مانعی ندارد؛ زیرا رسول خدا صلیالله علیه و سلم فرمودهاند:
«من پیشتر (به خاطر نزدیک بودنتان به زمان جاهلیت و امید جلب منفعت و دفع مضرت از مردگان) شما را از رفتن به قبرستان منع نمودم. اما اکنون (که ایمانتان استوار شده) به قبرستان بروید؛ زیرا مرگ را به یاد شما میاندازد».
امام مسلم از بریده روایت مینماید که رسول خدا صلیالله علیه و سلم به آنان میآموخت که هرگاه به میان قبرستان میروند، بگویند: «السلام علیکم أهل الدیار المؤمنین والمسلمین، وانا انشاء الله بکم لاحقون، نسأل الله لنا ولکم العافیه».، «درود و سلام خداوند بر مؤمنان و مسلمانان ساکن این سرزمین، ما نیز انشاءالله به شما ملحق خواهیم شد، و سلامت و عافیت را برای خود و شما از خداوند خواستاریم». و در روایتی دیگر اضافه بر آن آمده است: «اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تفتنا بعدهم واغفرلنا ولهم»، «خداوندا ما را نیز از اجر آنان بینصیب مکن و پس از آنها ما را دچار فتنه و آزمایش مگردان! و ما و آنان را مورد مغفرت خویش قرار بده!».
رفتن زنان به قبرستان کراهت دارد. (و چنانچه در آنجا با مردان نامحرم قاطی شوند و خوف گناه و معصیت وجود داشته باشد، یا برای توسل، استغاثه، کسب تبرک، جلب منفعت و دفع مضرت از مردگان بروند، حرام است). زیرا ام عطیه روایت نموده که: رسول خدا صلیالله علیه و سلم ما را از رفتن به قبرستان منع فرمود و لم یعزم علینا» و رسول خدا صلیالله علیه و سلم فرمودهاند:
«خداوند زنانی را که (برای نوحه و زاری، اختلاط با نامحرمان، جلب منفعت و دفع مضرت از مردگان) به قبرستان میروند، مورد لعن و نفرین قرار دهد».
قرائت قرآن در قبرستان مانعی ندارد. از امام احمد/ روایت شده است که: هرگاه به قبرستان رفتید، آیه الکرسی و سه بار سوره اخلاص را قرائت کنید؛ زیرا ثواب آن به مردگان هم میرسد و هر کار خیری را که خویشاوندان و دوستان میت به قصد اجر او انجام بدهند، اگر خداوند بخواهد ثوابش به او میرسد. در حدیث دیگری آمده است: «هرکس به دیدار قبر پدر و مادر خود برود و در آنجا سوره «یس» را قرائت نماید، سبب مغفرت و اجر آنان میشود».
بر همین اساس هرگاه کسی در مورد رفتن به حج و در صورت توانایی، کوتاهی کرده و فوت نموده باشد، از اموال به جای مانده او واجب است هزینه رفت و برگشت حج کسی به جای او تهیه شود.
و هرگاه قبل از پرداخت زکات کسی فوت کند، واجب است به جای او زکات اموالش پرداخته شود، چنانچه کسی به هنگام مرگ بدهکاری داشت پس از هزینه کفن و دفن، بدهکاریش از اموال خود او باید پرداخت شود؛ زیرا خداوند متعال فرمودهاند:
﴿مِنۢ بَعدِ وَصِيَّةٖ يُوصِي بِهَآ أَو دَينٍ﴾ [النساء: 11].
فقـه خـانواده