تالیف: عبدالهادی مجاهد
دیموکراسی کفر است یا اسلام
دلائل تکفیر دیموکراسی
۱ موضوع سیادت یا (حاکمیت علیا) ادامه
8_ ﴿وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا﴾
سوره النساء / ۱۱۵
ترجمه: «و هر که با پیامبر مخالفت ورزد بعد از آنکه راه هدایت برایش آشکار شده است، و (راهی) جز راه مؤمنان در پیش گیرد، او را به همان جهتی که دوست داشته است، رهنمون میگردانیم و به دوزخش داخل میگردانیم، و دوزخ چه بد جایگاهی است.»
در این آیه مبارکه، الله آنهایی را اهل جهنم معرفی میکند که با قانون و فیصله پیامبر مخالفت میورزند.
9_ ﴿وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ﴾
سوره الشورى / ۱۰
ترجمه: «و در هر چیزی که اختلاف پیدا کنید، داوری آن به الله واگذار میگردد.»
این آیه نیز بهطور قطع حکم میکند که در صورت نزاع، فیصله باید به شریعت راجع شود، و هیچ مرجع دیگری حاکم قرار داده نشود.
همهٔ آیات فوقالذکر، و دهها آیه دیگر، با صراحت کامل این موضوع را بیان میدارند که سیادت (حاکمیت عُلیا) تنها از آنِ الله و شریعت منزّل اوست، و فیصله باید تنها و تنها بر اساس همان قانونی صورت گیرد که الله نازل فرموده.
و هر که در مقابل قانون الله، بر مبنای عقل و ارادهٔ خود برای بشر قوانینی وضع نماید که مخالف قانون الله باشد، او مؤمن باقی نمیماند، بلکه مسلماً از دایرهٔ اسلام خارج میگردد.