لیکوال: محبوبی
تبلیغاتي جګړې ځانګړتیاوې
په صدرِ اسلام کې د تبلیغاتي جګړې بېشمېره بېلګې شته، چې د بېلګې په توګه دلته يو څو نمونې د خروار په څېر يادېږي۔
اسطورهجوړول
د نوې فکري بدلون تر ټولو مهمه او تر ټولو خبرداری ورکوونکې ځانګړنه دا ده چې یو نوې ځواک راڅرګندیږي — یعنې د اسطورهيي فکر ځواک. په ځینو لویدیځو سیاسي نظامونو کې د اسطورهيي فکر پر عقلاني فکر غالبیدل څرګند دی. اسطورهها تل د دې وړتیا لري چې د ټولنې روح د مابعدالطبیعي موخو په لور فعال کړي. له همدې امله هغه څه چې په پرمختیا په حال ټولنو کې او په ټولنیزو، سیمهییزو او نړیوالو شخړو کې د «پوسټ-قهرمانپالنې» په بڼه رامنځته کېږي، کیدای شي د ټولنیز تبلیغاتي جنګ یوه بڼه وبلل شي. په داسې حالت کې سیالې ډلې په هدفمن ډول او په کلک عزم سره د قهرمانانه کړنو یوه بڼه نندارې ته وړاندې کوي. هغه کس چې په اسطورهجوړونې فضا کې راځي، د مقاومت د ځواک د تولید وړتیا ترلاسه کوي او دا ډول بهیر په ګڼو ټولنیزو شخړو کې لیدل کېږي. سمبولونه د اسطورهيي ادراکونو د لېږدونکي په توګه د عمل کوونکي ټولنيزې ذهنیت لپاره ګڼل کېږي او په تبلیغاتي جګړه کې اسطورهها او سمبولونه د کلاسیکې جګړې په پرتله ډېر پراخ اغېز لري. دا څرګندوي چې د مقاومت ځواک له د کلاسیکو شخړو د مقابلي ځواک څخه هم لوړ دی. هر څومره چې اسطورهها متحد او یوځای وي، هغومره هم د دوی د اجتماعي تحرک امکانات زیاتېږي. له بل پلوه، اسطوره کولی شي د عمل ډول بدل کړي او ټولنیز ځواکونه یې تر فراعقلي کچې لاندې راولي. له همدې امله د دوی د تحرک توان زیاتېږي او په دې توګه د هغو ځواکونو لپاره زمینه برابروي چې په تبلیغاتي جګړه کې ځواک جوړوي. دا نوې سیاسي او امنیتي اخلاق رامنځته کوي. ډېرې اعتراضونه او سیاسي او قانونی هڅې هم د اسطورو په چوکاټ کې تر سره کېږي. له اسطورهګانو سره مبارزه په عادي حالت کې امکان نه لري او دا د سیاسي خوځښتونو له ماهیت او ذات څخه سرچینه اخلي. په دې میان کې نوې پوهني او ارتباطي ټکنالوجۍ هڅه کوي چې دا مجازي واقعیتونه له حقیقي واقعیت څخه قويتر وګرځوي. هغه معلوماتي بمونه چې د اسطورهجوړولو هڅه کوي، ټولنیز حافظه، اړیکې او ان نړیواله ټولنه له منځه وړي.