تألیف: اسماعیل راجی الفاروقی
توحید؛ به عنوان نخستین اصل در علم ارزشها
ادامه
یکی دیگر از مطالب مورد تأکید آن است که اگر این اراده صورت گرفته که جهان، بهشتی باشد که کلام و پیام خداوند در آن والا و در اوج باشد، انسان باید جهان را آباد و متحول سازد.
این تأکید بر جهان، به راستی تمدنی را ایجاد میکند؛ زیرا عناصر و اجزای مورد استفاده در ساخت که تمدنها و نیز قوای اجتماعی ضروری برای رشد و تکامل آن تمدنها پدید میآورد. توحید، نقطهی مقابل رهبانیگری، کناره گیری از دنیا، انکار عالَم و زهدورزی است.
تأکید بر دنیا به معنای پذیرش غیر مشروط عالَم و طبیعت، بر حالت موجود آنها نیست؛ چرا که بدون وجود اصلی که بر اساس آن دستاورد انسان مورد تفحّص و کاوش قرار گیرد، ممکن است تأکید بر عالَم و طبیعت از طریق مبالغه در تلاش برای یکی از ارزشها، عناصر، یا قوا یا مجموعی از آنها، به زیان سایر ارزشها عناصر یا قوا به نقیض آنها بینجامد.