نویسنده: محبوبی
فصل ششم: فمینیزم
- نقد و نظر
ادامه:
از دیگر پیش گمانه های ناصواب فمینیزم افراطی، «سیاسی تلقی کردن» همه ابعاد و جنبه های زندگی آدمی، حتی زناشویی و رفتارهای شخصی، جنسی و خانوادگی است. رفتارهای ناهنجار و ستم های روا شده بر زن را به وجود خانواده و ازدواج قانونی و شرعی نسبت دادن، قداست و سلامت خانواده را شکستن و ایجاد نظریه های ناهنجاری مانند: ازدواج آزاد، جداانگاری مناسبات جنسی از روابط خانگی، باروری و تولید مثل؛ خانواده تک والدینی، معاشقه آزاد، اکتفا به هم جنس و…، آفت های دیگری است که پیامدها و مشکلات جبران ناپذیر فراوانی را برای جامعه بشری سبب شده است. این نگرش بهجای حل مسئله، به پیچیدگی و دشواری مسئله افزوده است.
چنانکه امروز از طریق رسانه ها و وسایل ارتباط جمعی مشاهده می شود، جنبش فمینیزم، در برخی جوامع نظم سنتی خانواده را از هم گسسته است؛ بی آنکه بتواند نظم موجه و منطقی دیگری را جایگزین نماید؛ بنابراین، با زیاد کردن دشمنی ها و پراکندن تخم نفاق در خانواده، «مودّت و رحمت» جای خود را به «خیانت و سردمزاجی» داده است؛ یعنی، رفتار طبیعی و صمیمی اعضای خانواده تا حد رفتار منفعتطلبانه، شرکتی، تجاری یا حزبی و سیاسی پایین آمده است. در برخی جوامع و یا طبقات اجتماعی، نقش مقدس، حیات بخش و جایگزین ناپذیر باروری، زایش و پرورش فرزندان به دلیل نفوذ اندیشه های فمینیستی کمارزش شده و سلامت نسل آدمی در معرض تهدید قرار گرفته است.