نویسنده: محبوبی
فصل سوم: اسلام و دموکراسی
اسلام و دموکراسی از نگاه اندیشمندان اسلامی
ادامه:
در پرتو شعار آزادی، پیوسته مردم را به کنار گذاشتن ارزشهای اخلاقی و دینی ترغیب میکنند و به آنها چنین گوشزد میکنند که اخلاق از جمله مسائل شخصی و فردی است؛ البته مردم آزادند که بر مدار اخلاق و ارزشهای دینی سیر سلوک نمایند، اما باید مشکلاتی که در این مسیر قرار دارد را نیز به جان بخرند و ممکن است که از طرف اجتماع مورد انتقاد قرار بگیرند؛ زیرا در این حالت، آنان غیرعادی و نامتعارف به چشم میخورند و نیاز به درمان دارند. اما هرکس که از اخلاق و ارزشهای دینی دست بکشد و در مسیر بیبندوباری قدم بگذارد، توسط نهادهای مختلف مورد حمایت قرار میگیرد و رسانهها نیز از هر سو، وی را تحت پوشش قرار میدهند. خلاصه اینکه هر انتخابی بهجز کنار نهادن دین و اخلاق دارند.
سومین جنبهای که میتوان پیرامون دموکراسی به آن اشاره کرد، این است که این سیستم، بازیهای یهودی است و در حالیکه فریبخوردگان این امر چنین میپندارند که زمام امور در دستشان است و آنان خود به مدیریت مسائل میپردازند، اما یهودیان توسط این نظام، همهی نقشههای خود را عملی میسازند و تمامی احزاب سیاسی و پارلمانها و نمایندگان و رسانههای ارتباط جمعی و اصحاب رسانه که در شکلدهی به افکار عمومی، دستی والا دارند، در جهت تحقق مصالح سرمایهداری یهودی تسخیر میگردند و به بازی گرفته میشوند و با فریب افکار عمومی، آنها را وادار میسازند تا همسو با آن مصالح گام برداشته و آنها را محقق سازند و بدین وسیله، جویی از طلا را – که از قدیمالایام معبود یهودیان بوده است – بهسوی جیب و قلب یهودیان سرازیر سازند و زمینه را برای سلطهی هرچه بیشتر آنان فراهم آورند.
بهعلاوهی مصالح مادی، پای برخی مصالح دیگر نیز در میان است؛ بدین ترتیب که یهودیان تلاش دارند تا با سوءاستفاده از شعار آزادی و اینکه این آزادی عین دموکراسی است، زمینه را برای فساد عقیده و اخلاق مردم و در نتیجه استحمار آنان و تسخیرشان جهت تحقق مصالح این قوم و ملت شرور فراهم آورند و بدین ترتیب، خیر اندکی که ملتها از طریق دموکراسی غربی بهدست آوردهاند، در برابر این شرّ مهلک و خطرناک که بدطینتان کسب نمودهاند، ناچیز و غیرقابلمقایسه است و با گذشت زمان، این خیر اندک نیز در گرداب این نظام معیوب و سرشار از زشتی و پلیدی، گرفتار آمده، به نابودی میگراید.