تالیف: عبدالهادی مجاهد
دیموکراسی کفر است یا اسلام
دلائل تکفیر دیموکراسی
۱ موضوع سیادت یا (حاکمیت علیا) ادامه
در اسلام دلائل قطعیالثبوت ایمان آنانیرا نفی مینماید که فیصلههایشانرا بر غیر از قانون الله میکنند و در مقابل حاکمیت الله، حاکمیت کسیدیگری را میپذیرند. و یا اینکه فیصله را مطابق قانون الهی میکنند، اما از تهدل به آن راضی نباشند.
آیات قرآنی صریح ذیل دلائل قطعی و غیرقابلانکار این موضوعاند که حاکمیت تنها و تنها حق الله است و باید تنها قانون او تعالی پذیرفته شود.
(يَا أَيُّهَا الذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمرِ مِنْكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً) سورهٔ نساء / ۵۹
ترجمه: ای مؤمنان! از الله، رسول و از کارداران و فرماندهان (مسلمان) خود فرمانبرداری نمایید، و اگر در چیزی اختلاف داشتید، آنرا به الله (با عرضه به قرآن) و پیغمبر او (با رجوع به سنت نبوی) برگردانید، اگر به الله و روز آخرت ایمان دارید. این کار برای شما بهتر و خوشفرجامتر است. آیهٔ فوق به صراحت حکم میکند که مرجع فیصله در هنگام منازعه، تنها احکام شریعت است و بس.
در جنگ فکری با غرب
