در جنگ فکری با غرب

تالیف: عبدالهادی مجاهد
دلائل اینکه چرا پارلمان یک اداره طاغوتی است؟
در صورت فوق حکم الله به پیشگاه بشر به‌مقصد موافقت یا عدم موافقت تقدیم می‌گردد که تقدیم‌کننده و ردکننده آن هر دو از دین خارج می‌شوند. زیرا تقدیم‌کننده با این کارش یک جهت دیگری را بر شرع الله حکم می‌گرداند و او را حق تأیید و یا رد حکم شرعی می‌دهد، در حالیکه الله می‌فرماید:
(وَاللهُ يَحْكُمُ لا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الحِسَابِ) الرعد / ۴۱
ترجمه: (الله فیصله می‌کند به هر چیزی‌که اراده بفرماید. هیچ‌کس تأخیرکننده فیصله او نیست و او حساب‌کننده سریع است).
همچنان الله می‌فرماید:
(وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا) الأحزاب / ۳۶.
ترجمه: (هیچ مرد و زن در کاری‌که الله و پیغمبرش داوری کرده باشند و آن را مقرر نموده باشند، اختیاری از خود در آن ندارند و اراده ایشان باید تابع اراده الله و رسول باشد). و هر کس از دستور الله و پیغمبرش سرپیچی کند، گرفتار گمراهی کاملاً آشکاری می‌گردد.ند. زیرا تقدیم‌کننده با این کارش یک جهت دیگری را بر شرع الله حکم می‌گرداند و او را حق تأیید و یا رد حکم شرعی می‌دهد، در حالیکه الله می‌فرماید:
(وَاللهُ يَحْكُمُ لا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الحِسَابِ) الرعد / ۴۱
ترجمه: (الله فیصله می‌کند به هر چیزی‌که اراده بفرماید. هیچ‌کس تأخیرکننده فیصله او نیست و او حساب‌کننده سریع است).
همچنان الله می‌فرماید:
(وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا) الأحزاب / ۳۶.
ترجمه: (هیچ مرد و زن در کاری‌که الله و پیغمبرش داوری کرده باشند و آن را مقرر نموده باشند، اختیاری از خود در آن ندارند و اراده ایشان باید تابع اراده الله و رسول باشد). و هر کس از دستور الله و پیغمبرش سرپیچی کند، گرفتار گمراهی کاملاً آشکاری می‌گردد.