نویسنده:سادات
طرح شبهات حجاب و پاسخ به آنها
ادامه:
تعریف آزادی
در منطق و تفکر اسلامی، آزادی حقیقی به معنای «رهایی از اسارت هواهای نفسانی و عبودیت در برابر غیر خداوند» تعریف میشود، نه آزادی مطلق و بیقید و شرط از هر قانون و حدّی. اسلام، آزادی را در چارچوب عبودیت پروردگار میپذیرد. در حالی که آزادی در نگاه سکولار ممکن است به معنای حذف تمام حدود الهی باشد. در دین اسلام، آزادی به معنای حرکت در مسیر بندگی خدا و تحقق مصالح فردی و جمعی با رعایت دستورات الهی است؛ زیرا خداوند خالق انسان است و بهتر از همه کس منفعت و مضار انسا ن ها را میداند.
دلیل قرآنی
خداوند متعال در قرآن کریم این اصل بنیادین را این گونه بیان میفرماید: «وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ» (أحزاب: ۳۶). و برای هیچ مرد و زن باایمانی سزاوار نیست که هنگامی که الله و رسولش امری را مقرر داشتند، برای آنها در کارشان (هیچگونه) اختیاری (به انتخاب دیگری) باشد.
علمای بزرگ اهل سنت، از جمله امام شاطبی در «الموافقات» و شیخ الاسلام ابن تیمیه در «العبودية»، بر این موضوع تأکید کردهاند که حقیقت بندگی خداوند، تسلیم محض بودن در برابر اوامر و نواهی الهی است، حتی اگر این اوامر با تمایلات و میل شخصی فرد همسو نباشد.